Jabberwocky

Lamento no poder reproducir el título del poema de Carroll de la manera que aparece en el libro: "ykcowrebbaJ" pero además al revés también en la grafía, como si los tipos de imprenta estuvieran frente a un espejo. Porque como el Quijote de la segunda parte, como el Martín Fierro de la Vuelta, como la Alicia de "A través del espejo", pasados definitivamente los cuarenta la sensación es que uno ha empezado a perder espontaneidad y entusiasmo, pero también a cosechar los frutos de la madurez. Cuando al mutante que somos le importan más la veracidad que el brillo, el fondo que la forma, prefiere la sustancia que la mera apariencia, disfruta la certeza y rechaza la falsa seguridad garantida, entonces no está nada mal el cambio, aunque cueste un par de años terminar de acostumbrarse a la nueva piel curtida del navegante solitario, a veces timonel, a veces remero, a veces capitán y no pocas náufrago más o menos exitoso.

Humpty-Dumpty se refiere claramente en el capítulo VI de "A través del espejo y lo que Alicia encontró allí" a las enormes ventajas del un-birthday sobre el cumpleaños. Pese a lo cual alguien de Ediciones Cátedra (más concretamente el Sr. Ramón Buckley, traductor) ha vertido equívocamente "cumpledías" (José María Valverde, Julio Cortázar, Bioy, Borges o M.L.M., que no leen este blog, nunca hubieran cometido semejante despropósito).

Así que a very merry unbirthday to you, to you! ¡Muy feliz no-cumpleaños (o "descumpleaños", según se mire) a todos y cada uno de ustedes!

"Tiempo" es el brioso caballo del comisario. No hay razonables posibilidades de éxito si uno desafía a "Tiempo" a una carrera cuadrera. No se sabe de caso alguno de "puesta nomás caballeros" en tales casos, por lo que, milongas sureras aparte, la única certeza de estar yendo en la dirección apropiada es cabalgar sobre "Tiempo" como una cáscara de nuez en medio de la Mar Océano, y abstenerse de intentar asirlo: el flete del acaso inexistente Dios es, también, como el viento.

Sabemos que nadie vuelve en realidad jamás a ninguna parte. Ese es el origen de todas las religiones e ideologías humanas. Pero sin embargo cada situación nueva es una esperanza, una recreación humana de pasado, presente y futuro. Por todo eso, cada vez que uno descubre haberse engañado respecto de la gente o el medio, una de las tradicionales defensas psíquicas es "volver a cero" para empezar de nuevo como si nada hubiera en realidad sucedido, pero - claro está - nunca se vuelve realmente al principio o al momento en que se perdió el norte, porque nuestra experiencia nos acecha, y semejante conducta propia sólo está al acecho, latente, esperando que el futuro nos justifique. Es que, por si alguno todavía no se enteró, somos el destino, aunque cada uno haya llegado con su suerte. En ese sentido, Calvino y los suyos - según parece, y si no tergiverso su pensamiento, quizás el curioso lector tenga algo que decir al respecto - iban bien encaminados.

La herencia de la historia general y de la de cada uno de nosotros no son los lugares ni las cosas, sino la posibilidad de hacernos realidades nuevas a partir de las conductas aprendidas. Lástima que uno tenga que tomar conciencia de eso a costa de su propio tiempo y no siempre encuentre quienes estén dispuestos a hacer camino con nosotros. No todos los que se nos asocian y dicen que no nos preocupemos por ellos porque pueden seguir solos son realmente capaces de hacerlo. La constancia y el sentido común no son la cosa mejor repartida del mundo ni por aproximación: don Descartes ahí le erró fiero. El fracaso de todo tipo de decisión colectiva sin autoridad, sin estructura de poder, pareciera tiene que ver no tanto con los despotismos como con la necesidad humana de buscar delegados-mesías-chivos expiatorios en vez de encontrar soluciones razonables y justas. La justicia y la razón le importan concretamente a mucha menos gente de la que se llena la boca con ellas.

Y feliz no-cumpleaños a todos ustedes, otra vez.